情感口述

孙玲:清代洮州地区多元文化交融互动

  • 作者:本站
  • 时间:2019-05-14
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简介 中欧关系的发展正不断加速,中俄在经贸、战略上的互惠关系也不断加深,中俄与中美关系的发展不应是互斥的。我们应该注意美国在这方面的小心思,并主动造势逼出美国真正的想法和底线。中国的淡定和自信,才能

中欧关系的发展正不断加速,中俄在经贸、战略上的互惠关系也不断加深,中俄与中美关系的发展不应是互斥的。我们应该注意美国在这方面的小心思,并主动造势逼出美国真正的想法和底线。中国的淡定和自信,才能让美国外交政策的全貌越来越清晰。  其次,很多人将特朗普上任视为孤立主义和美国世界霸权开始衰落的标志,而让美国再次伟大的口号实际上可能是让美国重新掌握世界主导权的有效手段。

  

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  五角大楼希望2019年6月20日之前完成这一任务。

  而除了催眠,心理咨询还包括沙盘和谈话咨询。Then,Zhangresignedfromherpreviousjobandopenedherownhypnosisclinicin2009afterfurtherstudy.InZhang"seyes,hypnosisisatoolforpsychologicaltreatmentwhichcanhelpwithlosingweight,promotingself-confidence,reducingstress,andmaternaldelivery.However,whethertointroducehypnotherapyintopsychologicaltreatmentshouldbebasedonspecificconditions.Besideshypnotherapy,psychologicaltreatmentalsoincludessandplaytherapyandtreatmentconversation.

  

  

  不过,在《环太平洋》电影中,这位大导演还真的使用了虚拟现实技术,帮助他完成了大量宏伟场景的拍摄。  实际上,吉尔莫德尔托罗导演很早之前就表达了对虚拟现实技术的热爱,而且由他执导的,包括《猩红山峰》在内的几部最新电影也都融入了虚拟现实体验。如果说未来有谁会拍摄一部完整版虚拟现实电影,那肯定是吉尔莫德尔托罗无疑。  詹姆斯卡梅隆  詹姆斯卡梅隆在电影界的名声同样如雷贯耳,他执导了两部无比卖座的全球大片《泰坦尼克号》和《阿凡达》,而后者绝对是一个技术奇迹。卡梅隆在电影《阿凡达》里利用了革命性的3D和CG技术,这也把观众的胃口吊的极高,都认为他会在即将到来的《阿凡达》续集里应用虚拟现实技术。

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  “替代者”似乎还具备某些执行侦察任务的能力。俄海军在实战中将如何使用这种无人诱饵潜艇呢?据分析,俄海军可能在战区海域悄悄投放无人诱饵潜艇,让它模仿俄海军王牌的“北风之神”级战略核潜艇的特征信号,诱使北约反潜潜艇和飞机出动,而本方主力兵力则在预设战场进行埋伏,引诱北约反潜兵力落入伏击圈,达到歼灭其反潜力量的目的。同时,由于反潜兵力被它吸引,真正的俄海军战略核潜艇则可以安全地躲在暗处,向敌人发起致命一击。除了实战外,无人诱饵潜艇在反潜训练中也很有用,“替代者”潜艇能模拟不同水下航行器的特征,因此在平时它可以模仿任意型号的北约潜艇水下声纹信号,充当有效的“潜艇替身”。帮助俄海军反潜兵力进行逼真地反潜对抗训练。

  

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芦笋含有草酸,容易与钙结合形成草酸钙,所以吃前要用淡盐水煮5~10分钟,再在清水中浸泡一下,可去除大部分草酸和涩味。竹笋,清热消痰中医认为,竹笋味甘、微苦、性寒,能化痰下气、清热除烦。《本草纲目拾遗》称其“利九窍,通血脉,化痰涎,消食胀”,尤其善于清热消痰。

  

  

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洮州地处中原农耕区与高原游牧区的交接地带,是内地进入藏区的门户,不仅被历代王朝视为“内华夏,外夷狄”的战略屏障,而且是羌、戎、吐谷浑、吐蕃等游牧迁徙之地,民族成分众多,民族关系复杂多变。

在历史发展与社会变迁过程中,行政建制的变革与更替、族群的迁徙与聚合以及多元文化的共生与互动,使得洮州地区独具特色。 唐宋王朝在洮州设有榷场,开展茶马贸易,并以此控驭西番。 明朝在河、洮、岷之地建卫置堡、分封土司、茶马互市,加强中央政府对洮州地区的管理。

清代,洮州卫升级为洮州厅,实行土流参治的管理体制。 在国家权力的推动与各民族经济生产方式互补的基础上,汉、藏、回等民族各取所需。 多元文化的共生互补,形成了民族交融互动的历史画卷。   商品交流日趋活跃  商品交换不仅仅是简单的商品之间的交换,还承载着交换主体与客体之间观念和意志的交流,而这些观念和意志则以族际之间的文化交流得以展现。 雍正五年(1727),清政府改变了宋明以来“以茶易马”的传统形式,转而向蒙藏民众征集贡赋。

雍正十三年,废止茶马互市制度,彻底开放民间贸易,洮州地区回、汉商人与当地藏族的交流和互动日趋活跃。

  据《洮州厅志》记载,洮州旧地汉回杂处,番夷往来,五方人民贸易者络绎不绝。 洮州新旧两城都有定期的集市,旧城在新城西北七十里处,两城均为藏民聚集处。 其中,旧城货物集散尤为便利,清末即有“繁富”之称。

例如,“万盛西”“德胜马”等商号在洮州旧城的出现,对活跃商业贸易起到了重要作用。 以洮州旧城为商品集散地,来自河南、陕西、四川、北京、天津等地的商人千里迢迢前来交易。

光绪年间,伊斯兰教三大教派之一西道堂的商队将大量藏区土特产品行销全国,洮州成为甘肃西南部重要的贸易中心。 清代洮州地区的商业发展呈现出商品种类多、商人队伍庞大、商品数量和交易额增加、商品流通范围广等特点。   在民族关系建立和发展的过程中,语言起着关键的媒介作用。 洮州地区流传着“学会藏话值银子”“藏民认话不认人”等谚语,这就要求回、汉商人掌握藏语会话技能,使藏族民众从心理上产生亲近感。

长期深入藏区的回、汉商人,大都能讲一口娴熟的藏话。 藏区农牧民在与回、汉商人进行贸易的过程中,也掌握了一些简单的汉语知识,可供日常交流之用。

尤其是邻近洮州农区的一些藏族农牧民,因长期与汉回民众打交道,逐渐学会了汉语。 乾隆《循化志》记载,“凡切近河、洮、岷州内地番人,与百姓杂处者,向通汉语”。 最能展现洮州地区语言文化魅力的便是流行于河湟洮岷地区的“花儿”。

花儿是生活在河湟洮岷地区的汉、藏、回、蒙古等民族共同创造和培育出来的一种民间歌谣,其基本特征是用汉语、回调、藏风演唱,是完全跨越族际界限而为各民族所共享的文化表现形式。

  饮食和服饰体现民族融合  在历史演变的过程中,各民族都会因其传统居住地的地理、气候、自然资源条件而形成特有的生活方式和民族文化。

这些生活习俗也会在与其他民族长期的交往过程中发生一些变化,如常年奔走于川藏线的回、汉商人和生活于此的回、汉民众,习惯食用具有藏族饮食特色的糌粑、酥油茶、蕨麻饭及牛羊肉和奶制品等,因为只有摄取高能量的肉类、奶类等,才能充分保证身体的热量供给。 藏族同样感染了一些回族的饮食习俗,每逢藏历新年或藏民办喜事,藏民都以回式菜肴款待客人,当地的官员、喇嘛和一部分普通藏民则更喜欢食用阿訇掌刀宰杀的牛羊肉。 至于汉族,对于回族的饮食更加适应。

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